正如众多虔诚的基督教徒用《圣经》的“经文”去解释《圣经》作者从未想过的事情一样，儒家学者也时常从“圣人”的作品中找到现代政府的运作依据，以及古代数学乃至现代科学的起源。
古代经典造就了中华民族，也造就了中国的政体。无论这种政体具有怎样的性质，起码是经久耐用的。自我保护是个人，也是民族的首要法则。一种统治方式经过长时间的磨合仍然完好如初，就不得不对其产生敬仰之情。中国政府是如何发展成今天这个样子的？如果哪位研究中国历史的学者想搞清楚这个问题，并能给出合理的解释，那必将成为一桩惊人的发现。我们可以断定，这位学者一定可以清楚地认识到，为什么中国没有经历其他国家所经历的几次政体改革。有个故事，说的是一位工匠砌一堵石墙：六尺厚，四尺高。人家问他为什么砌成这样，他说这是考虑到墙被风吹倒后反而变得更高。中国的政体在任何情况下都不可能被推到，因为它是一个立方体，它翻倒后，只不过是换个了面，其外表与内涵依然不会改变。这一过程的反复出现，便使中国人懂得，政府演变的结果就像猫用脚走路那样，一切照旧。于是，人们不禁感觉到，政体设计者的智慧是多么地值得崇敬。因此，任何要求改良的建议都成了十足歪理邪说，结果造成古人总是优于后人，后人在古人面前总是自愧不如。
