正如众多虔诚的基督教徒用《圣经》的“经文”去解释《圣经》作者从未想过的事情一样,儒家学者也时常从“圣人”的作品中找到现代政府的运作依据,以及古代数学乃至现代科学的起源。
古代经典造就了中华民族,也造就了中国的政体。无论这种政体具有怎样的性质,起码是经久耐用的。自我保护是个人,也是民族的首要法则。一种统治方式经过长时间的磨合仍然完好如初,就不得不对其产生敬仰之情。中国政府是如何发展成今天这个样子的?如果哪位研究中国历史的学者想搞清楚这个问题,并能给出合理的解释,那必将成为一桩惊人的发现。我们可以断定,这位学者一定可以清楚地认识到,为什么中国没有经历其他国家所经历的几次政体改革。有个故事,说的是一位工匠砌一堵石墙:六尺厚,四尺高。人家问他为什么砌成这样,他说这是考虑到墙被风吹倒后反而变得更高。中国的政体在任何情况下都不可能被推到,因为它是一个立方体,它翻倒后,只不过是换个了面,其外表与内涵依然不会改变。这一过程的反复出现,便使中国人懂得,政府演变的结果就像猫用脚走路那样,一切照旧。于是,人们不禁感觉到,政体设计者的智慧是多么地值得崇敬。因此,任何要求改良的建议都成了十足歪理邪说,结果造成古人总是优于后人,后人在古人面前总是自愧不如。