莫尔之前的空想社会主义者大多把消费品的共有放在公有制的首位。然而，莫尔的观点是，生产的共有才是中心。当然，这并不表示莫尔反对消费品的共有，相反，他明显是赞同的。对此他表示了容忍与一切从实际出发的实事求是的态度。不过，莫尔明白，社会关系中的基本问题取决于生产关系，而不取决于消费关系。所以，乌托邦有公共食堂，大多数公民都会在公共食堂吃饭，但是想要在家吃饭的公民也可以从市场领取原材料。显然，莫尔并不觉得单独做饭有什么害处，因此他并不反对。但是，如果有人在土地和房屋住宅问题上想要单独行动，这就会大大地撼动社会存在的基础，因为这样的话，就会滋生一些不利于公有制存续的思想。由此，莫尔在《乌托邦》中规定，房屋和花园要每十年轮换一次。
综上所述，莫尔解决具体问题的措施都必须满足社会最大的利益，即必须维护乌托邦的基本社会制度。
莫尔对乌托邦的政治制度的描述也有重大的历史意义。乌托邦的所有官员都是由选举产生的，每个家庭的家长选举产生下级官员，下级官员选举产生上级官员。这种民主选举的制度和莫尔所生活的时代的社会现实形成了鲜明的对比。莫尔生活的时代，是一个专制制度盛行和不断强化的时代，官员一律是上级委派。乌托邦的教育制度也是民主的，所有人，无论男女，都要参加社会教育，而他们的教育，既包括文化知识的学习，也包括实践锻炼，即农业和手工业的学习。凡是被事先确定为以后要从事学术研究的青年都必须接受高等教育，高等教育是以社会培训班的形式进行的，当然，普通的体力劳动者也可以自愿参加。我们必须承认，生活在16世纪的莫尔能够在《乌托邦》中表达出这样一些民主思想，是非常难得的。