注 释
①慊：少。
②爵：爵位。
③齿：年龄。
④丑：类别。
译 文
孟子说：“难道可以这样说吗？曾子说过：‘晋国与楚国的财富，是无法相比的。不过，它们凭借财富，我依靠我的仁德；它们依靠爵位，我凭借我的道义，哪里有欠缺的东西呢？’难道这话没有道理而曾子只是随便说说而已吗？这也许是另有一种道理而已。天下普遍看重的东西有三种：爵位、年龄、道德。在朝廷当中，没有比爵位更加尊贵的，在乡里，没有比年龄更尊贵的，辅助君主、管理百姓，没有比道德更为尊贵的。（他）哪能拥有其中一种东西（爵位）而轻视另两种东西（年龄、道德）的呢？所以想要大有作为的君主，必定有他无法召见的臣子，要有事情商议，那就要（亲自）前去请教。如果他不像这样（诚心实意）地推崇道德、喜爱仁义，就不值得同他一起谋划大事。所以商汤对于伊尹，向他学习，然后才将他当作大臣，所以不费力气就统一了天下；桓公对于管仲，先向他学习，然后才将他当作大臣，所以不费力气就能够称霸诸侯。现在天下间大国的土地相当，德行相似，谁也无法超过谁，（之所以如此）没有其他原因，是因为君主喜欢任用听从他们召唤的人当臣下，而不喜欢任用教导他们的人当臣下。汤王对于伊尹，桓公对于管仲，就不敢随意召见。管仲尚且不可以被随意召见，何况不愿当管仲的人呢？”