“六观宫商”。“宫商”这里指文章的声律。六朝时期随着汉语“四声”规律的发现，人们自觉地感受到汉语声律之美。因此考察作品的声律运用，也成为评价作品的重要层面。人们开始用很挑剔的眼光来看作品中声律安排的好与坏。《声律》篇说：“凡声有飞沉，响有双叠，双声隔字而每舛，叠韵杂句而必睽；沉则响发而断，飞则声扬不还，并辘轳交往，逆鳞相比，迂其际会，则往蹇来连，其为疾病，亦文家之吃也。”这些话清楚表明了刘勰对于作品声律的重视。但刘勰对于作品的声律并没有提出过于繁琐、苛刻的规定，仅提出“声得盐梅，响滑榆槿”的自然要求。所谓“观宫商”也就是对作品声律要做上述考察。
由此看来，“六观”既不是什么标准，因为标准一定要考虑到准则和严格的规定，如现在我们说的“标准时间”“标准语”，刘勰提出的“六观”并无严格的规定。“六观”也很难说是什么方法，因为方法是解决问题的路径和程序，如我们现在说的“学习方法”“工作方法”都要循着某种路径和程序的意思，刘勰的“六观”并无这种意思。我的看法是“六观”是指作品的六个方面或六个层面，意思是考察作品要从这六个方面入手。至于有的学者把“六观”与“新批评”的批评方法相类比，更是牵强附会，有“过度阐释”之嫌。
